Вороне. Приклад неофіційної топографії

vorone
Вороне. Детальна неофіційна топографія села на Черкащині

Огруд, Вершина, Ганки тощо. Звучить, як поезія, геопоезія, антропогеопоезія.

Працюючи над проектом з геолокалізації, кілька разів бачив подібні речі: небайдужі жителі сіл самостійно позначають традиційні назви своїх місцевостей.

Мені це здається неймовірно зворушливим і обнадійливим. Замість звичного жителю сучасної України бюрократично-безликого вищиру “населеного пункту”, бачиш людське обличчя живого поселення.

Брат Солнце, сестра Луна и Звезды

Давеча в небольшой интернет-беседе о печали и радости (тема интересная потому и даю ссылку, чтоб не перепечатывать тут) вспоминал о св. Франциске Ассизском, и вот решил выложить здесь одно его преинтереснейшее произведение. Я думаю, это можно назвать опытом смотрения на небо в искренней радости.

Св. Франциск вообще замечателен тем, что показал, как можно иметь в христианстве то, что привыкли видеть лишь в язычестве — преклонение перед Природой и любовь ко всякой твари. (Прочитал я об этом у Честертона, а потом присмотрелся и к самому святому.)

Гимн брату Солнцу

Всевышний, всемогущий, всеблагой Господь!
Вся хвала – Твоя, вся слава, вся честь
И всяческое благословение.

Тебе единому, Всевышний, принадлежат они.
Ничьи смертные уста не достойны
Произнести Твоё имя.

Вся хвала да будет Тебе, мой Господь, от всего Твоего творения,
Прежде всего от господина брата Солнца,
Который приносит день, и свет Ты даёшь нам через него.
Как прекрасен он, как сверкающ во всём своём великолепии,
Напоминая о Тебе, Всевышний!

Вся хвала да будет Тебе, мой Господь, от сестры Луны и от Звёзд;
В небесах Ты создал их, яркими,
И драгоценными, и прекрасными.

Вся хвала да будет Тебе, мой Господь, от братьев Ветра и Воздуха,
И ясной, и бурной, и всякой иной погоды,
Которыми ты лелеешь всё Своё созданье.

Вся хвала да будет Тебе, мой Господь, от сестры Воды,
Столь полезной, скромной, драгоценной и девственной.

Вся хвала да будет Тебе, мой Господь, от брата Огня,
Которым Ты просветляешь ночь.
Как прекрасен он, как радостен, полон энергии и силы!

Вся хвала да будет Тебе, мой Господь, от сестры Земли, матери нашей,
Которая кормит нас и правит нами,
И производит разнообразные плоды, и пёстрые цветы, и травы.

Вся хвала да будет Тебе, мой Господь, от тех, кто прощает
Ради Твоей любви; от тех, кто терпит
Немощи и искушения.

Блаженны те, кто переносит это в мире,
Тобой, Всевышний, они будут коронованы.

Вся хвала да будет Тебе, мой Господь, от сестры Смерти,
Чьих объятий никому из смертных не избежать.
Горе тем, кто умирает в смертном грехе!
Блаженны те, кого она застанет за исполнением воли Твоей!
Вторая смерть не причинит им вреда.
Хвалите и благословляйте Господа моего, и благодарите Его,
И служите Ему с великим смирением!

Источник: Викитека

Над Карпатами

На межі літа й осені їздили з дружиною до Закарпаття трохи відпочити. (Перед цим я започаткував деякі переміни в своєму житті — став студентом-істориком і звільнився з роботи, бо її не можна було суміщати із навчанням.)

В горах було сонячно і тепло, на відміну від Києва. Рішив ось трохи розрадити душу приємними спогадами, а цей блог розбавити свіжими світлинами з Бескидського хребта.

Почну зі своєї фотографії, на якій я трохи захеканий стою під час однієї з наших прогулянок:

Зовнішності я, скажімо так, не надто спортивної наразі, але і на такі-сякі гірки позабирався і ліском полазив. На цій світлині ми знаходимось у хвості Бескидів на висоті десь 700-800 м над рівнем моря.

А ось це вже фото не з безіменної гори, а з Гемби (там де водоспад Шипот):

Втім, знаходились ми не на найвищій її вершині. Найвища ондо десь там (червона вона від цвіту іван-чаю і почервонілого листя чорниці):

Та й туди, звідки знімали, ми піднялися не самотужки, а канатною дорогою (їхали десь хвилин 20). Було страшнувато, бо я заважкий канати дуже високо над землею, а в деяких місцях старі механізми відчайдушно рипіли і крісло дещо струшувало. Але це було того варто:
На шляху назад зліва почали наближатися дощові хмари. Та середню частину дороги від шквалів нас прикривала мальовнича стіна старих смерек:
Під ногами розстилалося барвисте різнотрав’я: іван-чай (високі рожеві квіти), чебрець, чорниці, ожина і купа іншого природного багатства:
Цей «політ» над горами-долинами був незабутнім — таких краєвидів я не бачив ніколи в житті — навіть у Швабському Альбі не довелося бувати у таких мальовничих місцях. Жаль, фотоапарат (а тим більше наша «мильниця») не спроможний передати всю ту красу, тишу і відчайдушно свіже і запашне повітря.
Амінь.

Муравей с Мечтой

Насекомые — благодатная тема в мультипликации, муравьи — особо. «Чинти» продолжает славные традиции мультфильмов о странных и забавных муравьях:

Мультик очень хороший.

P.S.
Оказалось не трудно узреть и себя в главном герое.

Upd.5.08.2013-15:30
Оказывается, это самый что ни на есть чайный мультфильм — он сделан из разных типов чайных листьев!

БороДАОчник

После нескольких «многобукв», не грех устроить эдакий тумблр-стайл. Тем более, что эту случайно найденную фотку я просто не мог не запостить — 100% чистое счастье:

Он уже фыр-фыр-фыр

Насилие. Разделение культурное и внутреннее

Понравилась фраза у А. Ульянова. Запишу ее здесь, пожалуй:

Мы не совершаем насилия. Мы и есть насилие.

Ну, мысль изреченная есть ложь (включая и это изречение), а истина лишь где-то рядом. Но соль в этой максиме безусловно есть — есть над чем помедитировать.

По сути вопроса. Как человек, имевший опыт многомесячного этического мясонеедения, и не исключающий возвращение к этому режиму, скажу так: считаю, что нет более унылой ментальной блевотины, чем желание воцарить тотальное ненасилие в нашей реальности. Уменьшить количество насилия личным выбором? Достойно. Грезить миром_без_насилия? Глупости. Подобное противоречит законам физики, высшим законам реальности, Дао — кому как угодно, суть одна. Этот мир соткан из насилия, а смерть — часть жизни («открытие» всех времен, да).

Однако, мне кажется, что в отношении к этой истине есть глобальное цивилизационное разделение. Людям индоевропейской матрицы (христиане, индуисты, зороастрийцы, буддисты) это как правило кажется печальным. Людям азиатской матрицы (даосисты, конфуцианцы, синтоисты, чань-буддисты) это печальным отнюдь не кажется.

И первые постоянно мятутся: хотят окончательно (по)решить вопрос насилия. Именно среди них (нас) возникают те или иные попытки раз и навсегда устранить несправедливость (насилие). Индуисты с ахимсой, Гаутама с Буддизмом, Маркс с коммунизмом, либералы со св. Маркетом и демоном Коллективусом, веганы с «правами животных» в конце концов. Что дальше? Фантазия, слава богам и великим арийским предкам, неистощима!

На самом деле, это разделение традиций отражает лишь разделение внутри каждого человека. Просто в одних культурах начал доминировать и воспроизводиться один подход, в других — иной. Потому думающий человек сегодня, в эпоху информации, имеет все возможности, чтоб узнать о разных вариантах отношения к реальности. Увидеть в себе оба эти подхода и прочувствовать, что тебе ближе, — печалиться ли от мысли о насилии и смерти или не печалиться, сохраняя спокойствие.

Умозрительно может нравиться одно, но суть свою не поменять усилием ума, потому надо прислушаться к себе, а не навязывать. Отбросить же пустые иллюзии и принять истину о неотъемлемости насилия от жизни, как мы ее знаем, необходимо каждому — и «печалящимся» и «спокойствующим».

Паук-танцор


via looo.ch

Глядя на великолепный танец красочного Peacock spider, на отточенные движения членистоногого, на его «мягкий напор», почти сразу вспомнил Майкла Джексона :-) А песня Smooth Criminal, кажется, вообще идеально подходит к этому ролику с коварным и прекрасным пауком — и ритмикой, и хореографией, и своим названием.

Дерево

Когда я увидел фото с киевской крестоповальной акции барышень на «ф», у меня кровь ударила в голову, стало не по себе. Однако такие эмоции вызвала не суть действа. Акция, безусловно бесконечно глупая и отвратная — валить священные для многих символы, поставленные в память жертв репрессий — это категорически неправильно. Но больше всего меня задело, как эти люди поступили с живым существом. С деревом.

Мне стало жаль его практически до слез. Юное деревце, которое спокойно росло на зеленом холме. Пляски и постановки этих людей на фоне смертельно раненого ими дерева вызвали невероятное отвращение. В общем, в таком наплевательском отношении к окружающему, в таком бессмысленном уничтожении живого и красивого я вижу квинтэссенцию этого уродливого проекта уродливых душ.

Я сентиментален, да. Думаю, что всему свое время и место — пафосу, сантиментам. Более того, без них никак живому человеку. Хорошо, конечно, чтоб не занадто. Но здесь, по-моему, как раз более чем уместно проявить чувства, раз они есть. И высказать их вот захотелось спустя время, ибо не отпускает до сих пор.

Хранители бродячих стай

Только что из окна увидел, как стая бродячих собак напала на мелкую собачонку, которую на поводке выгуливала девочка. Штук шесть бездомных псин кружили вокруг девочки с ее собачкой, истошно лая на весь двор. Кусанули пару раз этого щенка кокер-спаниеля. Девочка начала кричать и они ослабили свой натиск, позволив жертвам нападения ретироваться.

Потом стая пробежала мимо моего окна: как минимум одна из бездомных собак была с ошейником. Надо полагать, — из тех, которые цепляют в этой стране любители бродячих стай.

Я как любитель дикой природы и домашних животных считаю, что бродячие собаки просто не должны существовать. Мне неважно, как и кто этого добьется. Однако, насколько я знаю, еще ни в одном крупном городе ни одной страны мира не удалось этого достичь радикального уменьшения популяции бездомных собак стерилизацией их поголовья. К слову, тот факт, что в насквозь гуманных странах Западной Европы бродячих собак отлавливают и уничтожают (спустя неделю-две-три — по разному, но из приютов они уже не выходят) тоже должен как бы намекать.

Думаю, в стране вроде Украины властям удобно подыгрывать радикалам от собаколюбия. Такие есть в любой стране, но не везде принято слушать доводы людей, исповедующих человеконенавистнические взгляды. А в украинской ситуации бюрократам так комфортно оправдывать свое бездействие резиновыми словесами о гуманном отношении к животным…

Логично, что ежели официальные структуры бездействуют, то общество берется за дело своими руками. По-хорошему, я считаю, подобными вещами должны заниматься все-таки муниципальные организации, но лучше уж хоть как-то, чем никак.

Комплекс "Человек"

Биологи открыли, что бактериальное содержимое кишечника в некоторой степени воздействует на эмоции и поведение животных, а значит, вероятно, и человека.

via membrana

Как бы подтверждение красивой идеи о том, что Человека корректно рассматривать не просто как один какой-то вид, но как симбиотическую систему разных видов из разных царств. Т.е. сам по себе homo sapiens – это еще не человек :-)

Кстати, вспомнилась новость про исследование, обнаружившее, что люди делятся на несколько групп в зависимости от типа кишечной микрофлоры. Так становится еще интереснее – может мы сильнее отличаемся не по видимым расовым признакам, а по разным типам кишечных организмов, которые суть неотъемлемая часть нас самих и даже формируют наш образ мысли…